史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #46

Faith46.这些

Faith46.这些荒谬之处之所以没有被看到,是因为他们说服人们相信信仰是盲目的,并利用这种观念来关闭人们的眼睛,塞住他们的耳朵。关闭人们的眼睛,塞住他们的耳朵,也就是防止他们运用任何理解力来进行思考;那些对永生拥有某种观念的人就会相信你随心所欲所说的任何话,即便你说:神能发怒和报复;神能向任何人施加永恒的诅咒;神愿意因祂儿子的宝血而被感动施以怜悯,并将这宝血作为功德归算给人,好像它就是人的;祂愿意因着人只是如此思想就拯救他。再或者,人们会相信,一位神能与另一位具有相同本质的神讨价还价,把这些事强加于祂;以及其它类似的事。但请睁开你的双眼,拔掉你的耳塞,也就是运用理解力来思想这些事,你就会发现它们与实际真理大相径庭。

属天的奥秘 #4497

4497.“雅各的两

4497.“雅各的两个儿子,就是西缅和利未”表信与爱。这从“西缅”和“利未”的代表清楚可知:“西缅”是指意愿中的信(参看3869-3872节);“利未”是指属灵之爱或仁爱(3875, 3877节)。这些就是“西缅和利未”,以及按他们的名字所命名的支派真正意义上所表示的事物。但在反面意义上,他们则表示虚假与邪恶,因为虚假是信之真理的反面,邪恶是仁之良善的反面。这些就是在犹太民族灭绝了自己里面诸如构成敬拜内在的信与仁的一切事物背景下,西缅和利未所代表的事物。这一点从接下来的内容看得更清楚,那里论到他们说:他们杀了哈抹、示剑和城中的男丁;并且雅各的儿子们来到被杀的人那里,把一切都掳掠去了。犯下这种罪行的,之所以是西缅和利未,是因为他们代表以下事实:信之真理和仁之良善已变成虚假和邪恶;因为当在教会中,真理变成虚假,良善变成邪恶时,这个教会就完了。

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