史威登堡神学著作
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Faith46.这些荒谬之处之所以没有被看到，是因为他们说服人们相信信仰是盲目的，并利用这种观念来关闭人们的眼睛，塞住他们的耳朵。关闭人们的眼睛，塞住他们的耳朵，也就是防止他们运用任何理解力来进行思考；那些对永生拥有某种观念的人就会相信你随心所欲所说的任何话，即便你说：神能发怒和报复；神能向任何人施加永恒的诅咒；神愿意因祂儿子的宝血而被感动施以怜悯，并将这宝血作为功德归算给人，好像它就是人的；祂愿意因着人只是如此思想就拯救他。再或者，人们会相信，一位神能与另一位具有相同本质的神讨价还价，把这些事强加于祂；以及其它类似的事。但请睁开你的双眼，拔掉你的耳塞，也就是运用理解力来思想这些事，你就会发现它们与实际真理大相径庭。
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4454.“示剑对她父亲和弟兄们说”表源于古代神性支系的真理和该宗教表象的良善与真理所进行的商议。这从“说”、“父亲”和“弟兄”的含义，以及“示剑”的代表清楚可知：“说”是指商议；“示剑”是指源于古代神性支系的真理(参看4447节)；“父亲”，在此系雅各，是指真理的良善(4273, 4337节)；“弟兄”，在此系雅各的儿子们，是指真理，如前所述。“示剑”表示源于古代神性支系的真理，这一点从前面的引证(参看4447节)明显看出来；因为希未人哈抹及其民族和宗族就是属天的上古教会在迦南地的余留。该教会来源于神性，胜过全世界其它一切教会，因为它处于对主之爱的良善。他们的意愿和理解构成一体，因而是一个心智，他们由此从良善拥有对真理的感知。因为主经由内在途径流入其意愿的良善，并由此流入其理解的良善，也就是他们的真理；这就是为何该教会比其他所有人都被称为“人” (477-479节)，以及“神的样式”(51, 473, 1013节)的原因。由此明显可知为何说哈抹和示剑源于神性支系(参看4399节)。被称为“人”或希伯来词“亚当”的上古教会在迦南地，如前所述（4447节）；这一事实从他们的后代被称为“伟人（Nephilim）”（创世记6:4）很明显地看出来；在民数记（13:33），经上提到这些“伟人”在迦南地(参看581节)。但那时，从埃及河到幼发拉底河的全地都叫“迦南地”(创世记15:18)。
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