史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #46

Faith46.这些

Faith46.这些荒谬之处之所以没有被看到,是因为他们说服人们相信信仰是盲目的,并利用这种观念来关闭人们的眼睛,塞住他们的耳朵。关闭人们的眼睛,塞住他们的耳朵,也就是防止他们运用任何理解力来进行思考;那些对永生拥有某种观念的人就会相信你随心所欲所说的任何话,即便你说:神能发怒和报复;神能向任何人施加永恒的诅咒;神愿意因祂儿子的宝血而被感动施以怜悯,并将这宝血作为功德归算给人,好像它就是人的;祂愿意因着人只是如此思想就拯救他。再或者,人们会相信,一位神能与另一位具有相同本质的神讨价还价,把这些事强加于祂;以及其它类似的事。但请睁开你的双眼,拔掉你的耳塞,也就是运用理解力来思想这些事,你就会发现它们与实际真理大相径庭。

属天的奥秘 #3534

3534.创世记27

3534.创世记27:14-17.他便去拿来,交给他母亲;他母亲就照他父亲所爱的作成美味。利百加又把家里她所存大儿子以扫最好的衣服取来给她小儿子雅各穿上。又用母山羊羔皮包在雅各的手上和颈项的光滑处。就把所作的美味和饼交在她儿子雅各的手里。
“他便去拿来,交给他母亲”表示属世层的真理顺从的状态;“他母亲就照他父亲所爱的作成美味”表示可喜却不可取的事物;“利百加又把大儿子以扫最好的衣服取来”表示良善的纯正真理;“家里她所存”表示它们经由神性理性的神性真理来自神性良善;“给她小儿子雅各穿上”表示对真理的情感,或源于真理的良善之生命;“又用母山羊羔皮”表示家生良善的外在真理;“包在雅各的手上”表示照着接受能力;“和颈项的光滑处”表示分离的真理不会出现;“就把美味交”表示来自这个源头的可喜事物;“和饼”表示来自这个源头的良善;“所作的”表示它来自神性真理;“在她儿子雅各的手里”表示这就是对属世真理的情感。

目录章节

目录章节

目录章节