史威登堡神学著作
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Faith46.这些荒谬之处之所以没有被看到，是因为他们说服人们相信信仰是盲目的，并利用这种观念来关闭人们的眼睛，塞住他们的耳朵。关闭人们的眼睛，塞住他们的耳朵，也就是防止他们运用任何理解力来进行思考；那些对永生拥有某种观念的人就会相信你随心所欲所说的任何话，即便你说：神能发怒和报复；神能向任何人施加永恒的诅咒；神愿意因祂儿子的宝血而被感动施以怜悯，并将这宝血作为功德归算给人，好像它就是人的；祂愿意因着人只是如此思想就拯救他。再或者，人们会相信，一位神能与另一位具有相同本质的神讨价还价，把这些事强加于祂；以及其它类似的事。但请睁开你的双眼，拔掉你的耳塞，也就是运用理解力来思想这些事，你就会发现它们与实际真理大相径庭。
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3440.“要赐福给你，使你的种繁多”表示来自那里的良善和真理的增长。这从“赐福给你”和“使你的种繁多”的含义清楚可知：“赐福给你”是指良善的增长(3406节)；“使你的种繁多”是指真理的增长(43, 55, 913, 983, 2846, 2847节)，“种”是指真理，“繁多”论及真理(参看1025, 1447, 1610, 2848, 3038, 3373, 3380节)。甚至连圣言的字义也向人提供良善和真理的增长，因为字义里的每一个事物也是神性，如刚才所述(3439节)；还因为在字义的许多地方，内义是敞开的。例如，旧约先知书上说，主会来拯救人类；一切律法和先知就在于爱神和爱邻；“杀人”就是仇恨，因为凡怀有仇恨的人都在时时刻刻杀人，这仇恨就在他的意愿和生活的快乐中。字义上的这些和其它许多话就属于内义。
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