史威登堡神学著作
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Faith46.这些荒谬之处之所以没有被看到，是因为他们说服人们相信信仰是盲目的，并利用这种观念来关闭人们的眼睛，塞住他们的耳朵。关闭人们的眼睛，塞住他们的耳朵，也就是防止他们运用任何理解力来进行思考；那些对永生拥有某种观念的人就会相信你随心所欲所说的任何话，即便你说：神能发怒和报复；神能向任何人施加永恒的诅咒；神愿意因祂儿子的宝血而被感动施以怜悯，并将这宝血作为功德归算给人，好像它就是人的；祂愿意因着人只是如此思想就拯救他。再或者，人们会相信，一位神能与另一位具有相同本质的神讨价还价，把这些事强加于祂；以及其它类似的事。但请睁开你的双眼，拔掉你的耳塞，也就是运用理解力来思想这些事，你就会发现它们与实际真理大相径庭。
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3088.“仆人跑上前去迎着她说”表示神性良善的调查。这从“跑上前去迎着她”和“说”的含义清楚可知：“跑上前去迎着她”是指调查，看看情况是否正如他心里所说的那样(内义指示了这一点)；“说”是指感知(如前面频繁所述)，因而是指调查。调查之所以是由神性良善作出的，是因为仆人在此代表他的主人，也就是亚伯拉罕和以撒行事。一个被差遣的人就取得了差遣他的那一位的身份，这种情况在圣言中是很常见的。例如，当我们读到天使或使者时，他们首先作为天使或使者被提及，后来就被称为“耶和华”。在荆棘里向摩西显现的使者(出埃及记3:2, 4)，以及向基甸显现的使者(士师记6:11-12, 14)就是这种情况。这也解释了为何在下一节经文中，利百加称呼他为“我主”。
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