史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #46

Faith46.这些

Faith46.这些荒谬之处之所以没有被看到,是因为他们说服人们相信信仰是盲目的,并利用这种观念来关闭人们的眼睛,塞住他们的耳朵。关闭人们的眼睛,塞住他们的耳朵,也就是防止他们运用任何理解力来进行思考;那些对永生拥有某种观念的人就会相信你随心所欲所说的任何话,即便你说:神能发怒和报复;神能向任何人施加永恒的诅咒;神愿意因祂儿子的宝血而被感动施以怜悯,并将这宝血作为功德归算给人,好像它就是人的;祂愿意因着人只是如此思想就拯救他。再或者,人们会相信,一位神能与另一位具有相同本质的神讨价还价,把这些事强加于祂;以及其它类似的事。但请睁开你的双眼,拔掉你的耳塞,也就是运用理解力来思想这些事,你就会发现它们与实际真理大相径庭。

属天的奥秘 #10454

10454.“约书亚

10454.“约书亚听见百姓呼喊的噪音”表对这个民族的内层品质的深思和辨别。这从“听见”和“百姓呼喊的噪音”的含义,以及“约书亚”的代表清楚可知:“听见”是指深思和辨别,因为现在论述的主题是这个民族内心里的品质,因而是指他们内层的品质;“约书亚”是指深思和辨别的圣言真理,因为他是摩西的助手,而摩西代表圣言,如前所示,所以他的助手代表真理,因为所有真理都属于圣言,在此是指深思、审查和辨别的真理;“百姓呼喊的噪音”是指这个民族内心里的品质,因而是指他们内层的品质。在圣言中,“噪音”(noise或voice,或译为嗓音、响声)表示内在的声音,也就是思维,因而是指内层在真理或虚假方面的品质,因为思维是由这一个或那一个产生的(参看219, 220, 3563, 7573, 8813, 9926节)。但“呼喊”表示声音的表达,无论是说话的、唱歌的还是喊叫的,它是从思维或内在的声音发出的。因此,“听见呼喊的噪音”表示从表明它的声音辨别内层的品质。因为语气或声音,无论说话的,唱歌的,还是呼喊的,都是从内在的情感和思维发出的,这二者存在于声音里面,还被那些倾听并思想它的人辨别出来;例如,可以看出它是发怒、威胁,还是友好、温和、喜乐、忧郁等等。在来世,这种辨别如此敏锐,以致天使从任何人刚说出一句话的声音就能辨别出他的内层是何品质。这就是“听见百姓呼喊的噪音”所表示的。
  

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