史威登堡神学著作
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Faith46.这些荒谬之处之所以没有被看到，是因为他们说服人们相信信仰是盲目的，并利用这种观念来关闭人们的眼睛，塞住他们的耳朵。关闭人们的眼睛，塞住他们的耳朵，也就是防止他们运用任何理解力来进行思考；那些对永生拥有某种观念的人就会相信你随心所欲所说的任何话，即便你说：神能发怒和报复；神能向任何人施加永恒的诅咒；神愿意因祂儿子的宝血而被感动施以怜悯，并将这宝血作为功德归算给人，好像它就是人的；祂愿意因着人只是如此思想就拯救他。再或者，人们会相信，一位神能与另一位具有相同本质的神讨价还价，把这些事强加于祂；以及其它类似的事。但请睁开你的双眼，拔掉你的耳塞，也就是运用理解力来思想这些事，你就会发现它们与实际真理大相径庭。
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10202.“亚伦在傍晚之间使灯燃起的时候，要烧这香”表当真理也存在于其阴影中时，也处于一种爱的模糊状态下的提升。这从“使灯燃起”、“傍晚之间”和“烧香”的含义，以及“亚伦”的代表清楚可知：“使灯燃起”，也就是点亮它们，是指用神性真理光照，由此充满聪明和智慧，如刚才所述(10201节)；“亚伦”是指神性良善和拯救工作方面的主(9806, 9965, 10068节)；“傍晚之间”是指爱的一种模糊状态，和随之而来的一种处于阴影中的真理的状态(10134, 10135节)；“烧香”是指敬拜的提升(参看10198节)。由此明显可知，“亚伦在傍晚之间使灯燃起的时候，要烧这香”表示当真理也存在于其阴影中时，主对处于一种爱的模糊状态下的敬拜的一切的一种提升。此处的情形从刚才的阐述可以看出来(10200, 10201节)，大意是：天上爱的状态像世上一天的四个时间段和一年四季那样各不相同；良善存在于自己的热，也就是它的爱中到何种程度，真理就在何种程度上存在于自己的光中；因此，当爱不那么在自己的热中时，真理也不在自己的光中。正因如此，经上提到“每早晨收拾灯，在傍晚使灯燃起”，因为“使灯燃起”意味着在那种状态下尽可能多地提升并增加真理之光。
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