史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #45

Faith45.这就

Faith45.这就是这信赤裸裸的样子。但凡拥有一点被光照的理性之人,谁在其中看不到违反神性本质本身的荒谬之处?如,神既是爱本身和怜悯本身,能出于愤怒和随之而来的报复诅咒人类,并把他们送进地狱吗?或者,祂愿意因祂的儿子把诅咒担当在自己身上,又因看见祂在十字架上受难和祂的宝血才被感动而施怜悯吗?但凡拥有一点被光照的理性之人,谁看不出神不可能对另一个与祂同等的神说:“我不会原谅他们,但我会把你的功德归算给他们。”或说“现在让他们随心所欲地生活吧;只要他们相信这一点,就会得救。”此外还有其它许多荒谬之处。

揭秘启示录 #745

745.启17:15

745.启17:15.“天使又对我说,你所看见那淫妇坐的众水,就是各人民、群众、各民族和各方言”表那些出于其各种教义和准则,以及各种教派和信条而属于天主教的人在教皇的统治之下,但却陷入被该宗教各种玷污和亵渎的圣言真理。约翰看见那淫妇所坐的“众水”就是本章第一节所提到的“众水”,那里说“我将坐在众水上的大淫妇所要受的审判指示你”。那里的“众水”表示被玷污和亵渎的圣言真理(719节)。本节之所以说“众水就是各人民、群众、各民族和各方言”,是因为这些表示所有那些出于其各种教义和准则,以及各种教派和信条而在教皇的统治之下的人;因为“各人民”表示那些处于教义的人(483节);“群众”表示那些处于准则的人;“各民族”表示那些处于教派的人(483节);“各方言”表示那些处于信条的人(282,483节)。现在之所以说到这些事,是因为前面论到那些在天主教本身的人对圣言的接受和理解(17:8-11);后来论到尊贵的法兰西民族对圣言的接受和理解(17:12-14);故此处论到在教皇统治之下的其他人对圣言的接受和理解。本节之后,将论及新教(17:16,17);因而一切事都是照着适当次序来预言的。人们知道,教皇统治下的人处于各种教义、准则、教派和信条;因为这个宗教在不同国家并非以同样的方式被信奉。

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