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史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #45

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Faith45.这就是这信赤裸裸的样子。但凡拥有一点被光照的理性之人，谁在其中看不到违反神性本质本身的荒谬之处？如，神既是爱本身和怜悯本身，能出于愤怒和随之而来的报复诅咒人类，并把他们送进地狱吗？或者，祂愿意因祂的儿子把诅咒担当在自己身上，又因看见祂在十字架上受难和祂的宝血才被感动而施怜悯吗？但凡拥有一点被光照的理性之人，谁看不出神不可能对另一个与祂同等的神说：“我不会原谅他们，但我会把你的功德归算给他们。”或说“现在让他们随心所欲地生活吧；只要他们相信这一点，就会得救。”此外还有其它许多荒谬之处。

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宇宙星球 #141

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141.当被问及他们所拜的神时，他们回答说，他们拜一位既可见又不可见的神；可见的神具有人的形状，不可见的神没有任何形状。我从他们所说的话，以及传给我的思想观念发现，可见的神就是我们的主自己，他们也称祂为主。对此，我可以回答说，我们地球人也拜一位既不可见又可见的神；不可见的神被称为父，可见的神被称为主。但这二者为一，如祂自己所教导的；当时祂说，没有人看见过父的形像，但父与祂为一；凡看见祂的，就看见了父；父在祂里面，祂在父里面；所以这二者是一个位格里的神性。这些都是主的话（参看约翰福音5:37; 10:30; 14:7, 9–11）。

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新耶路撒冷教义之信仰篇
（一）信仰是对真理的一种内在承认（1 - 12）（二）对真理的内在承认，也就是信仰，只存在于那些处于仁爱的人里面（13 - 24）（三）在一个人处于仁之前，关于真理和良善的知识或认知与信无关；但它们是材料库，仁之信能从中得以形成（25 - 33）（四）普遍概念或形式上的基督信仰（34 - 37）（五）普遍概念或形式上的当今信仰（38 - 43）（六）与仁分离之信的性质（44 - 48）（七）那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表（49 - 54）（八）那些处于与仁分离之信的人由启示录中所提到的龙来表示（55 - 60）（九）那些处于与仁分离之信的人由但以理书和马太福音中的山羊来表示（61 - 68）（十）与仁分离之信摧毁教会和属于它的一切（69 - 72）

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宇宙星球
前言（1 - 8）一、水星及其灵人和居民（9 - 45）二、木星及其灵人和居民（46 - 84）三、火星及其灵人和居民（85 - 96）四、土星及其灵人和居民（97 - 104）五、金星及其灵人和居民（105 - 110）六、月球的灵人和居民（111 - 112）七、主选择在我们地球而非其它星球出生的原因（113 - 122）八、星空中的诸星球（123 - 126）九、星空中的第一个星球及其灵人和居民——基于耳闻目睹的报告（127 - 137）十、星空中的第二个星球及其灵人和居民（138 - 147）十一、星空中的第三个星球及其灵人和居民（148 - 156）十二、星空中的第四个星球及其灵人和居民（157 - 167）十三、星空中的第五个星球及其灵人和居民（168 - 178）

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