史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #45

Faith45.这就

Faith45.这就是这信赤裸裸的样子。但凡拥有一点被光照的理性之人,谁在其中看不到违反神性本质本身的荒谬之处?如,神既是爱本身和怜悯本身,能出于愤怒和随之而来的报复诅咒人类,并把他们送进地狱吗?或者,祂愿意因祂的儿子把诅咒担当在自己身上,又因看见祂在十字架上受难和祂的宝血才被感动而施怜悯吗?但凡拥有一点被光照的理性之人,谁看不出神不可能对另一个与祂同等的神说:“我不会原谅他们,但我会把你的功德归算给他们。”或说“现在让他们随心所欲地生活吧;只要他们相信这一点,就会得救。”此外还有其它许多荒谬之处。

属天的奥秘 #89

89.创世记2:4.

89.创世记2:4.这些就是祂造天与地时,就是耶和华神造地与天的那一日,天地的诞生。
“天地的诞生”是指属天人的形成。此处论述的是他的形成,这一点从接下来的所有细节很清楚地看出来,如:草本还没有长起来;也没有人耕种土地,以及耶和华神形成人,后来又造各样走兽和空中的各样飞鸟,尽管前一章已经论述了这些的形成。由此明显可知,此处论述的是另一种人。然而,这一点从以下事实看得更明显:在本节,主第一次被称为“耶和华神”,而前面在论述属灵人时,祂只是被称为“神”;而且,现在经上提到“土地”和“田野”,而前面只提到“地”。本节还先把“天”提到“地”之前,然后把“地”提到“天”之前。其原因在于,“地”表示外在人,“天”表示内在人;就属灵人而言,改造是从“地”,也就是从外在人开始的;而就此处所论述的属天人而言,改造是从内在人,或从“天”开始的。

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