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史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #45

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Faith45.这就

Faith45.这就是这信赤裸裸的样子。但凡拥有一点被光照的理性之人，谁在其中看不到违反神性本质本身的荒谬之处？如，神既是爱本身和怜悯本身，能出于愤怒和随之而来的报复诅咒人类，并把他们送进地狱吗？或者，祂愿意因祂的儿子把诅咒担当在自己身上，又因看见祂在十字架上受难和祂的宝血才被感动而施怜悯吗？但凡拥有一点被光照的理性之人，谁看不出神不可能对另一个与祂同等的神说：“我不会原谅他们，但我会把你的功德归算给他们。”或说“现在让他们随心所欲地生活吧；只要他们相信这一点，就会得救。”此外还有其它许多荒谬之处。

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属天的奥秘 #8123

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8123.这些行为之

8123.这些行为之所以属于对邻之仁，是因为每个人都是邻舍，但各自都以不同于其他人的方式为邻舍(参看6818节)；一个或小或大的社区是较大的邻舍(6819, 6820节)；我们的国家是更大的邻舍(6819, 6821节)；教会是还要更大的邻舍(6819, 6822节)；主的国度是甚至还要更大的邻舍(6819, 6823节)；而主是最大的邻舍(6819, 6824节)。就普遍意义而言，从主发出的良善就是邻舍(6706, 6711节)，因而公义和公平也是邻舍。因此，人若为良善而行良善，为公义而行公义，就是热爱邻舍并实行仁爱，因为他出于对良善的爱和对公义的爱，因而出于对良善和公义居于其中的那些事物的爱而行事。但人若为自我利益，无论哪种形式的而行不义的事，就是仇恨邻舍。

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