史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #45

Faith45.这就

Faith45.这就是这信赤裸裸的样子。但凡拥有一点被光照的理性之人,谁在其中看不到违反神性本质本身的荒谬之处?如,神既是爱本身和怜悯本身,能出于愤怒和随之而来的报复诅咒人类,并把他们送进地狱吗?或者,祂愿意因祂的儿子把诅咒担当在自己身上,又因看见祂在十字架上受难和祂的宝血才被感动而施怜悯吗?但凡拥有一点被光照的理性之人,谁看不出神不可能对另一个与祂同等的神说:“我不会原谅他们,但我会把你的功德归算给他们。”或说“现在让他们随心所欲地生活吧;只要他们相信这一点,就会得救。”此外还有其它许多荒谬之处。

属天的奥秘 #8011

8011.“他也就像

8011.“他也就像本地人一样”表他将作为拥有这真理和良善,已从污秽的爱中洁净之人被接纳。这从“本地人”的含义清楚可知,“本地人”是指出生在教会内,拥有教会的真理和良善的人,因而是指从污秽的爱爱中洁净的人。经上之所以说“本地人”,是因为“地”表示教会。在圣言中,“地”表示教会(参看566, 662, 1066, 1067, 1262, 1413, 1607, 1733, 1850, 2117, 2118, 2571, 2928, 3355, 4447, 4535, 5577节)。“地”之所以表示教会,是因为在圣言中,“地”是指迦南地,而而“迦南地”表示主的国度和教会(1413, 1437, 1585, 1607, 1866, 3038, 3481, 3686, 3705, 4116, 4240, 4447, 4454, 4516, 4517, 5136, 5757, 6516节)。圣言中提到的一切地,天使都不理解为地,而是理解为住在那里的民族;就连这民族,他们也理解为这个民族在属灵层面,也就是教会事物方面的品质。众所周知,当提及地时,对一个民族品质的概念就会出现在脑海中;因为这也是发生在一个人身上,尤其发生在天使身上的情形,天使以属灵的方式思想一切属世事物。
  

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