史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #45

Faith45.这就

Faith45.这就是这信赤裸裸的样子。但凡拥有一点被光照的理性之人,谁在其中看不到违反神性本质本身的荒谬之处?如,神既是爱本身和怜悯本身,能出于愤怒和随之而来的报复诅咒人类,并把他们送进地狱吗?或者,祂愿意因祂的儿子把诅咒担当在自己身上,又因看见祂在十字架上受难和祂的宝血才被感动而施怜悯吗?但凡拥有一点被光照的理性之人,谁看不出神不可能对另一个与祂同等的神说:“我不会原谅他们,但我会把你的功德归算给他们。”或说“现在让他们随心所欲地生活吧;只要他们相信这一点,就会得救。”此外还有其它许多荒谬之处。

属天的奥秘 #6974

6974.“也不听你

6974.“也不听你的声音”表他们若没有任何遵从的迹象。这从“听”和“声音”的含义,以及摩西的代表清楚可知:“听”是指遵从(参看2542, 3869, 5017节);“声音”是指所宣告和预先声明的(6971, 6972节);摩西(他们要听他的“声音”)是指神性律法,也就是神性真理,因而圣言方面的主,因为圣言里面有神性真理。由此明显可知,他们“也不听你的声音”表示他们若没有任何遵从的迹象。本节和前面1、8节经文说“他们若不信你”,“他们若不听”,然而这两句话看上去差不多一样,因为不信的人也不会听。但这二者是有区别的,因为表示拥有信的“信”论及信之真理,因而涉及心智的理解力部分;而表示遵从的“听”论及仁之良善,因而涉及意愿部分。事实上,在圣言中,尤其在先知书部分,真理是以它自己的话语来表达的;良善也是以它自己的话语来表达的,这是由于天上的婚姻,也就是良善与真理的婚姻存在于圣言的每一个细节中(参看683, 793, 801, 2173, 2516, 2712, 4138, 6343节)。
  

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