史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #45

Faith45.这就

Faith45.这就是这信赤裸裸的样子。但凡拥有一点被光照的理性之人,谁在其中看不到违反神性本质本身的荒谬之处?如,神既是爱本身和怜悯本身,能出于愤怒和随之而来的报复诅咒人类,并把他们送进地狱吗?或者,祂愿意因祂的儿子把诅咒担当在自己身上,又因看见祂在十字架上受难和祂的宝血才被感动而施怜悯吗?但凡拥有一点被光照的理性之人,谁看不出神不可能对另一个与祂同等的神说:“我不会原谅他们,但我会把你的功德归算给他们。”或说“现在让他们随心所欲地生活吧;只要他们相信这一点,就会得救。”此外还有其它许多荒谬之处。

属天的奥秘 #668

668.“儿子”表示

668.“儿子”表示真理,“妻子”表示良善。这在前一章(5:4, 489-491节)已经说明,那里用的是“儿子和女儿”这个短语。但此处用的是“儿子”和“妻子”,因为“妻子”是与真理结合的良善。事实上,真理无法产生,除非它所源于的某种良善或快乐存在。生命在良善和快乐里面,不在真理里面,除非真理从良善和快乐中获得某种东西。真理从这些事物被赋予形式并发展,或说被形成并生长;属于真理的信被属于良善的爱赋予形式并发展,或说形成并生长。真理就像光;若非从太阳或火焰发出,就没有光。真理正是从这些事物被赋予形式,或说被形成。真理只是良善所取的形式,信只是爱所取的形式。因此,真理所取的形式取决于良善的品质,信所取的形式则取决于爱或仁的品质。这就是为何此处提到“妻子”和“妻子们”,她们表示与真理结合的良善。这也是为何下一节提到一切都成双成对,就是一公一母,进入方舟,因为没有与真理结合的良善,就没有重生。

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