史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #45

Faith45.这就

Faith45.这就是这信赤裸裸的样子。但凡拥有一点被光照的理性之人,谁在其中看不到违反神性本质本身的荒谬之处?如,神既是爱本身和怜悯本身,能出于愤怒和随之而来的报复诅咒人类,并把他们送进地狱吗?或者,祂愿意因祂的儿子把诅咒担当在自己身上,又因看见祂在十字架上受难和祂的宝血才被感动而施怜悯吗?但凡拥有一点被光照的理性之人,谁看不出神不可能对另一个与祂同等的神说:“我不会原谅他们,但我会把你的功德归算给他们。”或说“现在让他们随心所欲地生活吧;只要他们相信这一点,就会得救。”此外还有其它许多荒谬之处。

属天的奥秘 #6557

6557.“约瑟的哥

6557.“约瑟的哥哥们见他们父亲死了”表疏远真理与良善的事物,以及对教会已经复活的一种感知。这从“见”和“死了”的含义,以及雅各的儿子们和以色列的代表清楚可知:“见”是指理解并感知(参看2150, 2325, 2807, 3764, 3863, 4403-4421, 4567, 4723, 5400节);雅各的儿子们,即此处的“哥哥们”,是指疏远真理与良善的事物,因为当想要杀害并卖掉约瑟时,他们就代表疏远真理与良善的事物,此处所表示的,就是这种状态,这一点从他们的话,即“或者约瑟怀恨我们,照着我们从前待他一切的恶,足足地报复我们”明显看出来,正因如此,这时他们代表对立物;“死了”是指复活,也就是教会的复活(3236, 3498, 3505, 4618, 4621, 6036, 6221节);以色列,即此处的“父亲”,是指教会(参看4286, 6426节)。由此明显可知,“约瑟的哥哥们见他们父亲死了”表示疏远真理与良善的事物对教会已经复活的一种感知。
  

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