史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #45

Faith45.这就

Faith45.这就是这信赤裸裸的样子。但凡拥有一点被光照的理性之人,谁在其中看不到违反神性本质本身的荒谬之处?如,神既是爱本身和怜悯本身,能出于愤怒和随之而来的报复诅咒人类,并把他们送进地狱吗?或者,祂愿意因祂的儿子把诅咒担当在自己身上,又因看见祂在十字架上受难和祂的宝血才被感动而施怜悯吗?但凡拥有一点被光照的理性之人,谁看不出神不可能对另一个与祂同等的神说:“我不会原谅他们,但我会把你的功德归算给他们。”或说“现在让他们随心所欲地生活吧;只要他们相信这一点,就会得救。”此外还有其它许多荒谬之处。

属天的奥秘 #5882

5882.“约瑟又对

5882.“约瑟又对他弟兄们说”表对新属世层的感知。这从“说”的含义和“雅各儿子们”的代表清楚可知:“说”是指感知,如前所述(5877节);“雅各的儿子们”是指属世层中的真理,如前所述(5877节),在此是指属世层本身,因为代表属世层中的真理的,也代表属世层本身,正如因是埃及王而代表总体上的记忆知识的法老也代表总体上的属世层本身一样(5160, 5799节)。属世层中的真理和属世层本身,或属世人本身行如一体,因为真理是所容纳之物,而属世层是容纳它们的容器;由于它们行如一体,所以在内义上照思路时而表示容纳的容器,时而表示所容纳之物。雅各的儿子们在此之所以代表新的属世层,是因为内义在此描述的是联结的实现;一般来说,这种联结正如前面所给出的大体解释(5867节),即:当内在与外在,或良善与真理正在联结时,感知的能力首先被赐下,以便此人被对真理,因而对良善的一种情感所打动;那时,他会经历动荡,接着一种更内在的交流通过流注得以建立,等等。由此明显可知,“雅各的儿子们”在此所代表的属世层是一个新的属世层,因为它之前的状态发生了改变(5881节)。
  

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