史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #45

Faith45.这就

Faith45.这就是这信赤裸裸的样子。但凡拥有一点被光照的理性之人,谁在其中看不到违反神性本质本身的荒谬之处?如,神既是爱本身和怜悯本身,能出于愤怒和随之而来的报复诅咒人类,并把他们送进地狱吗?或者,祂愿意因祂的儿子把诅咒担当在自己身上,又因看见祂在十字架上受难和祂的宝血才被感动而施怜悯吗?但凡拥有一点被光照的理性之人,谁看不出神不可能对另一个与祂同等的神说:“我不会原谅他们,但我会把你的功德归算给他们。”或说“现在让他们随心所欲地生活吧;只要他们相信这一点,就会得救。”此外还有其它许多荒谬之处。

属天的奥秘 #5773

5773.“他们就撕

5773.“他们就撕裂衣服”表哀悼。这从“撕裂衣服”的含义清楚可知,“撕裂衣服”是指由于丧失真理而哀悼(参看4763节),在此是指由于来自他们自己、他们无法再声称属于自己的真理而哀悼,因为他们已经既在管理约瑟家的那人面前(44:9),又在约瑟自己面前(44:16)将自己献为奴仆,这意味着他们将没有自己的自由,因而没有他们自己的真理。
  至于他们“撕裂衣服”并将自己献为奴仆所表示的由于他们自己的真理而哀悼,要知道,对那些正在重生的人来说,一种反转在发生。也就是说,首先,他们通过真理被引向良善,然后从良善被引向真理。当这种反转发生,或这种状态改变,变成前一种状态的反面时,就有了哀悼。因为那时他们被引入试探,属于他们自己的东西通过试探被削弱并瓦解,良善被引入。与这良善一起的一个新意愿,以及与这新意愿一起的一个新自由,因而他们自己的某种新东西也被引入。这一切由约瑟的兄弟在绝望中返回到约瑟那里,并将自己献为他的奴仆,被保持在这种状态一段时候来代表,也由约瑟一直没有向他们表明自己究竟是谁,直到这试探结束来代表。因为一旦试探结束,主就会光照他们,并带来安慰。
  

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