史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #45

Faith45.这就

Faith45.这就是这信赤裸裸的样子。但凡拥有一点被光照的理性之人,谁在其中看不到违反神性本质本身的荒谬之处?如,神既是爱本身和怜悯本身,能出于愤怒和随之而来的报复诅咒人类,并把他们送进地狱吗?或者,祂愿意因祂的儿子把诅咒担当在自己身上,又因看见祂在十字架上受难和祂的宝血才被感动而施怜悯吗?但凡拥有一点被光照的理性之人,谁看不出神不可能对另一个与祂同等的神说:“我不会原谅他们,但我会把你的功德归算给他们。”或说“现在让他们随心所欲地生活吧;只要他们相信这一点,就会得救。”此外还有其它许多荒谬之处。

属天的奥秘 #4567

4567.“雅各从巴

4567.“雅各从巴旦亚兰回来,神又被他看见,赐福与他”表内在属世感知。这从“神被看见”的含义清楚可知,“神被看见”是指内在感知。“看见”表示理解并感知(参看2150, 2807, 3764, 3863, 4403-4421节)。因此,“神被看见”在论及主时,表示出于神性的感知,也就是内在感知。神被雅各看见表示属世层拥有这种感知,因为雅各代表主的属世层,如前面频繁所示。“雅各从巴旦亚兰回来”表示祂吸收了对良善与真理的认知之后,这些认知由“巴旦亚兰”来表示(参看3664, 3680, 4112节)。“赐福与他”表示朝属世层的更内在事物的发展,以及良善与真理在那里的联结。因为“赐福”论及凡任何人因主的恩赐所拥有的一切良善(1420, 1422, 2846, 3017, 3406节);尤其论及良善与真理的联结(3504, 3514, 3530, 3565, 3584节)。

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