史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #45

Faith45.这就

Faith45.这就是这信赤裸裸的样子。但凡拥有一点被光照的理性之人,谁在其中看不到违反神性本质本身的荒谬之处?如,神既是爱本身和怜悯本身,能出于愤怒和随之而来的报复诅咒人类,并把他们送进地狱吗?或者,祂愿意因祂的儿子把诅咒担当在自己身上,又因看见祂在十字架上受难和祂的宝血才被感动而施怜悯吗?但凡拥有一点被光照的理性之人,谁看不出神不可能对另一个与祂同等的神说:“我不会原谅他们,但我会把你的功德归算给他们。”或说“现在让他们随心所欲地生活吧;只要他们相信这一点,就会得救。”此外还有其它许多荒谬之处。

属天的奥秘 #4530

4530.在来世,我

4530.在来世,我们也会看到各种颜色,其灿烂、辉煌远远超过世上颜色的光泽,以至于几乎没有任何可比性。这些颜色是由那里光与暗的变化而产生的;由于那里所存在的出自主的聪明和智慧,在天使和灵人眼前显为光,同时从内在光照他们的理解力,故就其本质而言,这些颜色就是聪明和智慧的变化,或可以说是聪明和智慧的修改。我几乎无数次看到那里的颜色,不仅包括装饰那些花的颜色,使得大气灿烂辉煌的颜色,产生各种彩虹的颜色,还包括那些以其它形式显现的颜色。它们的光辉源自属于聪明的真理,它们的灿烂源自属于智慧的良善,而这些颜色本身则是由其明与暗,因而由光明与阴影所产生的,和世上所产生的色彩一样。正因如此,在圣言中,经上所提到的颜色,如亚伦胸牌中和圣衣上的宝石的颜色;约柜所在会幕幔子的颜色;修饰新耶路撒冷根基的宝石的颜色(如启示录所描述的),以及别处提及的颜色,都代表诸如属于聪明和智慧之类的事物。至于这些颜色各自代表什么,蒙主的神性怜悯,等到解释这些经文时再予以说明。一般来说,来世所看到的颜色越包含光辉和洁白,就越出自聪明的真理;越拥有辉煌和紫红,就越出自智慧的良善。这些颜色来源于这些源头,也属于眼睛的区域。

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