史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #45

Faith45.这就

Faith45.这就是这信赤裸裸的样子。但凡拥有一点被光照的理性之人,谁在其中看不到违反神性本质本身的荒谬之处?如,神既是爱本身和怜悯本身,能出于愤怒和随之而来的报复诅咒人类,并把他们送进地狱吗?或者,祂愿意因祂的儿子把诅咒担当在自己身上,又因看见祂在十字架上受难和祂的宝血才被感动而施怜悯吗?但凡拥有一点被光照的理性之人,谁看不出神不可能对另一个与祂同等的神说:“我不会原谅他们,但我会把你的功德归算给他们。”或说“现在让他们随心所欲地生活吧;只要他们相信这一点,就会得救。”此外还有其它许多荒谬之处。

属天的奥秘 #4088

4088.“凡拉班向

4088.“凡拉班向你所作的,我都看见了”表“拉班”所表示的良善的自我并不是诸如凭它自己行事的那种。这从“拉班”的代表清楚可知,“拉班”是指居间良善,如前面频繁所述。那良善的自我并不是诸如凭它自己行事的那种,就是“凡拉班向你所作的,我都看见了”这句话的意思。这个意思从对内义上的主题的洞察,以及处于这类良善的社群明显看出来。该良善的性质可从这些社群很清楚地看出来,因为他们是充当手段和沟通媒介的灵人社群(参看4047节)。他们不是那么出于自己和其自我行事的那一类,而是允许自己被其他人引领,因而被天使引向良善,被恶灵引向邪恶。这种特征从此处所记载有关拉班的历史细节,尤其从下文显而易见。这一切表明“拉班”所表示的良善的自我是什么意思,即该良善并不具有凭自己行事的性质。这几节(6-12节)在内义上所包含的这些事只粗略地予以解释,因为它们与前一章所论述的那些事很相似,在那里它们有详细解释。

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