史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #45

Faith45.这就

Faith45.这就是这信赤裸裸的样子。但凡拥有一点被光照的理性之人,谁在其中看不到违反神性本质本身的荒谬之处?如,神既是爱本身和怜悯本身,能出于愤怒和随之而来的报复诅咒人类,并把他们送进地狱吗?或者,祂愿意因祂的儿子把诅咒担当在自己身上,又因看见祂在十字架上受难和祂的宝血才被感动而施怜悯吗?但凡拥有一点被光照的理性之人,谁看不出神不可能对另一个与祂同等的神说:“我不会原谅他们,但我会把你的功德归算给他们。”或说“现在让他们随心所欲地生活吧;只要他们相信这一点,就会得救。”此外还有其它许多荒谬之处。

属天的奥秘 #3824

3824.“就说,我

3824.“就说,我愿为你小女儿拉结服事你七年”表在神圣状态下所作出的勤奋努力,以便它能与内在真理结合。这从“服事”、“七”和“年”的含义清楚可知:“服事”是指勤奋努力;“七”是指神圣之物(参看395, 433, 716, 881节);“年”是指状态(487, 488, 493, 893节)。谁都能看出,这种努力旨在使这二者可以结合起来。从这些含义明显可知,“我愿为你小女儿拉结服事你七年”表示在神圣状态下所作出的勤奋努力,以便它能与内在真理结合。
当学习、承认并相信内在真理时,可以说内在真理便与属世层相结合。人的属世层,也就是他的属世记忆里既有外在真理,也有内在真理。它们以宗教知识的形式居于那里,但在此人因将它们运用于生活,也就是生活才是他之所以爱它们的原因而拥有对它们的情感之前,它们不会与属世人结合。因为当达到这个阶段时,良善就会与这些真理结合,它们凭借这良善与理性层结合,从而与内在人结合。生命通过这种途径从主流入它们。

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