史威登堡神学著作
Faith45.这就是这信赤裸裸的样子。但凡拥有一点被光照的理性之人，谁在其中看不到违反神性本质本身的荒谬之处？如，神既是爱本身和怜悯本身，能出于愤怒和随之而来的报复诅咒人类，并把他们送进地狱吗？或者，祂愿意因祂的儿子把诅咒担当在自己身上，又因看见祂在十字架上受难和祂的宝血才被感动而施怜悯吗？但凡拥有一点被光照的理性之人，谁看不出神不可能对另一个与祂同等的神说：“我不会原谅他们，但我会把你的功德归算给他们。”或说“现在让他们随心所欲地生活吧；只要他们相信这一点，就会得救。”此外还有其它许多荒谬之处。
3119.“他说，耶和华我主人亚伯拉罕的神是应当称颂的”表示来自神性本身和神性人身或人性。这从前面的阐述(3061节)清楚可知，那里也有同样的话，只是此处加了“称颂”一词。“耶和华是应当称颂的”是表达感恩，因而表达欢喜和快乐的形式，或表达感激之情，因而表达欢喜和快乐的标准方式，因为所渴望的事发生了。至于古人所说的“耶和华赐福”是什么意思，可参看前文(1096, 1422节)。
目录章节
