史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #45

Faith45.这就

Faith45.这就是这信赤裸裸的样子。但凡拥有一点被光照的理性之人,谁在其中看不到违反神性本质本身的荒谬之处?如,神既是爱本身和怜悯本身,能出于愤怒和随之而来的报复诅咒人类,并把他们送进地狱吗?或者,祂愿意因祂的儿子把诅咒担当在自己身上,又因看见祂在十字架上受难和祂的宝血才被感动而施怜悯吗?但凡拥有一点被光照的理性之人,谁看不出神不可能对另一个与祂同等的神说:“我不会原谅他们,但我会把你的功德归算给他们。”或说“现在让他们随心所欲地生活吧;只要他们相信这一点,就会得救。”此外还有其它许多荒谬之处。

属天的奥秘 #3088

3088.“仆人跑上

3088.“仆人跑上前去迎着她说”表示神性良善的调查。这从“跑上前去迎着她”和“说”的含义清楚可知:“跑上前去迎着她”是指调查,看看情况是否正如他心里所说的那样(内义指示了这一点);“说”是指感知(如前面频繁所述),因而是指调查。调查之所以是由神性良善作出的,是因为仆人在此代表他的主人,也就是亚伯拉罕和以撒行事。一个被差遣的人就取得了差遣他的那一位的身份,这种情况在圣言中是很常见的。例如,当我们读到天使或使者时,他们首先作为天使或使者被提及,后来就被称为“耶和华”。在荆棘里向摩西显现的使者(出埃及记3:2, 4),以及向基甸显现的使者(士师记6:11-12, 14)就是这种情况。这也解释了为何在下一节经文中,利百加称呼他为“我主”。

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