史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #45

Faith45.这就

Faith45.这就是这信赤裸裸的样子。但凡拥有一点被光照的理性之人,谁在其中看不到违反神性本质本身的荒谬之处?如,神既是爱本身和怜悯本身,能出于愤怒和随之而来的报复诅咒人类,并把他们送进地狱吗?或者,祂愿意因祂的儿子把诅咒担当在自己身上,又因看见祂在十字架上受难和祂的宝血才被感动而施怜悯吗?但凡拥有一点被光照的理性之人,谁看不出神不可能对另一个与祂同等的神说:“我不会原谅他们,但我会把你的功德归算给他们。”或说“现在让他们随心所欲地生活吧;只要他们相信这一点,就会得救。”此外还有其它许多荒谬之处。

属天的奥秘 #276

276.“必汗流满面

276.“必汗流满面才有食物可吃”表示厌恶属天之物,这从“食物”的含义清楚可知。“食物”(bread,经上或译为粮、饼)表示一切属灵和属天之物,也就是天使的食物;若失去这食物,天使将不能存活,就像世人失去了食物一样。在天堂,属天和属灵之物也对应于世上的食物,也由食物来代表,这从圣言中的许多地方明显看出来。主就是“粮”或食物,因为祂是一切属天和属灵之物的源头,祂自己在约翰福音教导了这一点:
这就是从天上降下来的粮,吃这粮的人,将永远活着。(约翰福音6:58)
这也是为何圣餐中所用的饼和酒是象征。这属天之物也由吗哪来代表(出埃及记16:4-31)。属天和属灵之物构成天使的食物,这一点从主自己的话明显看出来:
人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。(马太福音4:4)
也就是说,靠主的生命活着,主是一切属天和属灵之物的源头。
此处论述的主题是紧接着大洪水之前的上古教会的最后一代,他们已经彻底迷失并沉溺于感官和肉体事物,以至于不再愿意听见何为信之真理,何为主,或祂要降临拯救他们。一提到这些话题,他们就厌恶。这种厌恶被描述为“汗流满面才有食物可吃”。犹太人也是如此,因为他们具有这种性质:他们不承认天上事物的存在,只渴望一位世俗的弥赛亚,所以不可避免地对吗哪感到厌恶,因为吗哪是主的一个代表,犹太人称它为“淡薄的食物”。这就是为何火蛇被打发进入他们当中(民数记21:5-6)。此外,他们在艰难、困苦和眼泪中所获得的天上事物被他们称为“艰难之饼”、“困苦之饼”和“眼泪之饼”(以赛亚书30:20; 申命记16:3; 列王纪上22:27; 诗篇80:5)。在本节经文中,人们怀着厌恶所获得的事物被称为“汗流满面的食物或粮”。

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