史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #45

Faith45.这就

Faith45.这就是这信赤裸裸的样子。但凡拥有一点被光照的理性之人,谁在其中看不到违反神性本质本身的荒谬之处?如,神既是爱本身和怜悯本身,能出于愤怒和随之而来的报复诅咒人类,并把他们送进地狱吗?或者,祂愿意因祂的儿子把诅咒担当在自己身上,又因看见祂在十字架上受难和祂的宝血才被感动而施怜悯吗?但凡拥有一点被光照的理性之人,谁看不出神不可能对另一个与祂同等的神说:“我不会原谅他们,但我会把你的功德归算给他们。”或说“现在让他们随心所欲地生活吧;只要他们相信这一点,就会得救。”此外还有其它许多荒谬之处。

属天的奥秘 #1986

1986.耶和华向在

1986.耶和华向在其人身中的主显现(1节)。预言合一(2-3节);即神性与人身或人性,并人身或人性与神性的合一(4-5节)。一切良善和真理皆来自祂(6节)。因此,神性与人类的结合将通过祂实现(7节)。天国将是祂的,祂要将天国赐给那些信祂的人(8-9节)。但人必须先除去他自己的爱及其肮脏的欲望,从而得到洁净。这就是割礼所代表和表示的(10-11节)。这既会带来与教会之内的人的结合,也会带来与教会之外的人的结合(12节)。
洁净必须先到来;否则就不会有结合,只有定罪或诅咒;然而,这种结合只能在人的不洁中形成(13-14节)。预言人身或人性本质与神性本质,也就是真理与良善的合一(15-17节)。还提到与那些处于信之真理的人的结合;也就是说,祂将像与属于属天教会的人那样与属于属灵教会的人结合(18-19节)。后者也将被赋予信之良善(20节)。综上所述:这些事必须通过主里面人身或人性本质与神性本质的合一实现(21节)。预言的目的(22节)。这就是事情将如何发生,以及如何发生了(23-27节)。

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