史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #45

Faith45.这就

Faith45.这就是这信赤裸裸的样子。但凡拥有一点被光照的理性之人,谁在其中看不到违反神性本质本身的荒谬之处?如,神既是爱本身和怜悯本身,能出于愤怒和随之而来的报复诅咒人类,并把他们送进地狱吗?或者,祂愿意因祂的儿子把诅咒担当在自己身上,又因看见祂在十字架上受难和祂的宝血才被感动而施怜悯吗?但凡拥有一点被光照的理性之人,谁看不出神不可能对另一个与祂同等的神说:“我不会原谅他们,但我会把你的功德归算给他们。”或说“现在让他们随心所欲地生活吧;只要他们相信这一点,就会得救。”此外还有其它许多荒谬之处。

属天的奥秘 #10602

10602.“耶和华

10602.“耶和华对摩西说”表关于以色列民族的结论。这从“说”的含义清楚可知。当耶和华对摩西“说”时,“说”是指回答,但在此是指一个结论;事实上,“说”包括了接下来的话,因为它们是祂所说的事,或在此正在宣称的事。所以此处“说”表示关于以色列民族的结论,这个结论是前两章论述的主题。这个结论就是,一个教会的确会建立在他们当中,圣言也将在他们当中写成,但他们的兴趣将在于外在事物,根本不在于内在之物。兴趣在于外在事物,不在于内在之物就是将外在事物拜为神圣,没有对主的任何承认,也没有为了神而对神的爱,只有为了自我而对神的爱;而这是爱自己、爱世界。事实上,这是背离神,而不是转向神。但由于他们能为了自己而处于一种外在神圣,而这种神圣能奇迹般地被与他们同在的灵人转化为一种为了神的外在神圣;并且这种神圣反过来能被天使从这些灵人那里接受,从而被提升到一种内在的神圣,所以这个民族被接纳。关于这个问题,可参看前文(10500, 10570节)。这就是本章所包含,因而由“耶和华对摩西说”来表示的结论。
  

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