史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #45

Faith45.这就

Faith45.这就是这信赤裸裸的样子。但凡拥有一点被光照的理性之人,谁在其中看不到违反神性本质本身的荒谬之处?如,神既是爱本身和怜悯本身,能出于愤怒和随之而来的报复诅咒人类,并把他们送进地狱吗?或者,祂愿意因祂的儿子把诅咒担当在自己身上,又因看见祂在十字架上受难和祂的宝血才被感动而施怜悯吗?但凡拥有一点被光照的理性之人,谁看不出神不可能对另一个与祂同等的神说:“我不会原谅他们,但我会把你的功德归算给他们。”或说“现在让他们随心所欲地生活吧;只要他们相信这一点,就会得救。”此外还有其它许多荒谬之处。

属天的奥秘 #10200

10200.“每早晨

10200.“每早晨”表每当清晰的爱之状态存在之时。这从“早晨”的含义清楚可知,“早晨”是指当清晰的爱之状态存在之时(参看10134节),因此,“每早晨”是指每当这种状态存在之时。前面已数次说明,天上爱和光的状态,也就是良善和真理的状态连续不断地依次接踵而来,就像地上的早晨、正午、晚上和黎明,以及春、夏、秋、冬一样。还说明,一天四个时间段和一年四季都来源于这些状态;因为在世界上产生的事物是存在于天堂中的真实事物的形像。这是因为一切属世之物都是从属灵之物,也就是天堂里的神性产生的。由此明显可知,天堂里的状态变化是何性质,因为通过对比世上热和光的状态就能知道它们,天堂里的热是来自主的爱之良善,那里的光是来自主的信之真理。那里的状态以这种方式接踵而来,是为了让天使能不断变得更完美;因为他们以这种方式经历良善和真理的一切变化,并充满它们。此外,那里的爱之良善和信之真理的变化的不同,就像地上所有特定地区或气候带的热和光的不同;也就是说,离赤道近的热和光,不同于离赤道远的,而且这一天的不同于下一天的,以及这一年的不同于下一年的。绝对相似或一模一样的东西从来不会返回,因为主规定,无论在灵界,还是在自然界,都没有绝对一模一样的东西;完美由此不断增长。
  

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