史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #44

Faith44.为说

(六)与仁分离之信的性质

Faith44.为说明与仁分离之信的真正性质是什么,我要把它赤裸裸地阐述如下:父神向人类发怒,把他们从祂面前赶走,出于公义决心通过永远诅咒他们而复仇。祂对儿子说:“下去,成全律法,把注定给他们的诅咒担在你自己身上;这样或许我会施怜悯。”于是,圣子降临,成全了律法,让自己被挂在十字架上受苦,并被残忍地处死。当这一切成就时,祂回到父那里说:“我已经把人类的诅咒担在自己身上了,所以请发怜悯吧。”就这样,祂为他们代求。但祂得到的答复是:对他们,我不能;但我因看见你在十字架上,然后又看见你的血,所以被感动以至于同情。然而,我不会原谅他们,但会把你的功德归算给他们,不过,只归算给那些承认这一点的人。这将成为他们的得救之信。”

揭秘启示录 #882

882.启21:3.

882.启21:3.“我听见有大声音从天上出来说,看哪!神的帐幕在人间”表主出于爱讲说并宣告好消息,以便祂自己将以其神性人身与世人同在。这就是这些话的属天之义。属天的天使,也就是第三层天的天使,并不将这些话作别的理解;事实上,他们在天上将“听见有大声音从天上出来说”理解为主出于爱讲说并宣告好消息,因为除了主,没有人出于天堂说话;事实上,天堂之所以为天堂,不是凭着天使的固有属性,而是凭着主的神性,众天使只是这神性的接受者而已。“大声音”表示出于爱的言语,因为“大”论及爱(656, 663节)。“看哪,神的帐幕在人间”表示如今主以其神性人身临在。“神的帐幕”表示属天教会,在普遍意义表示主的属天国度,在至高意义上表示主的神性人身(参看585节)。“帐幕”在至高意义上之所以表示主的神性人身,是因为在圣言中,“殿”表示神性人身,这一点从相关经文明显可知(如约翰福音2:19, 21;玛拉基书3:1;启示录21:22等)。“帐幕”同样表示神性人身,区别在于:“殿”表示主神性人身的神性真理或神性智慧,而“帐幕”表示主神性人身的神性良善或神性之爱。由此可知,“看哪,神的帐幕在人间”表示如今主以其神性人身与世人同在。

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