史威登堡神学著作
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（六）与仁分离之信的性质
Faith44.为说明与仁分离之信的真正性质是什么，我要把它赤裸裸地阐述如下：父神向人类发怒，把他们从祂面前赶走，出于公义决心通过永远诅咒他们而复仇。祂对儿子说：“下去，成全律法，把注定给他们的诅咒担在你自己身上；这样或许我会施怜悯。”于是，圣子降临，成全了律法，让自己被挂在十字架上受苦，并被残忍地处死。当这一切成就时，祂回到父那里说：“我已经把人类的诅咒担在自己身上了，所以请发怜悯吧。”就这样，祂为他们代求。但祂得到的答复是：对他们，我不能；但我因看见你在十字架上，然后又看见你的血，所以被感动以至于同情。然而，我不会原谅他们，但会把你的功德归算给他们，不过，只归算给那些承认这一点的人。这将成为他们的得救之信。”
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9963.“当进入会幕，”表在代表天堂和教会的一切事物的敬拜中。这从“进入会幕”的含义清楚可知，“进入会幕”是指代表天堂和教会的一切事物的敬拜。因为“会幕”（Tent，经上或译为帐幕、罩棚或帐棚）代表主所在的天堂(参看9457, 9481, 9485, 9784节)；因此，当论及亚伦和他的儿子时，“进入会幕”表示对主的敬拜。此外，那时，一切敬拜都在会幕里面和祭坛上执行；因为摆放陈设饼或脸饼，点灯，烧香，在祭坛上献祭，都是在会幕里面进行的。代表性敬拜主要是由这些事物构成的。代表性敬拜是外在敬拜，这外在敬拜代表属源于主并献给主的爱的内在事物，或说是代表源于主并献给主的爱的内在美德，因而代表天堂和教会的一切事物；因为在天堂和教会，一切事物都与源于主并献给主的属于爱的良善和属于信的真理有关。
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