史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #44

Faith44.为说

(六)与仁分离之信的性质

Faith44.为说明与仁分离之信的真正性质是什么,我要把它赤裸裸地阐述如下:父神向人类发怒,把他们从祂面前赶走,出于公义决心通过永远诅咒他们而复仇。祂对儿子说:“下去,成全律法,把注定给他们的诅咒担在你自己身上;这样或许我会施怜悯。”于是,圣子降临,成全了律法,让自己被挂在十字架上受苦,并被残忍地处死。当这一切成就时,祂回到父那里说:“我已经把人类的诅咒担在自己身上了,所以请发怜悯吧。”就这样,祂为他们代求。但祂得到的答复是:对他们,我不能;但我因看见你在十字架上,然后又看见你的血,所以被感动以至于同情。然而,我不会原谅他们,但会把你的功德归算给他们,不过,只归算给那些承认这一点的人。这将成为他们的得救之信。”

属天的奥秘 #9742

9742.“在向南的

9742.“在向南的南边”表它住在真理之光中。这从“向南的南边”的含义清楚可知,“向南的南边”是指真理住在光中所在的地方(参看9642节)。院子之所以在这边,是因为那些在天堂的院中,也就是在最低层天堂的人处于信之良善,信之良善通过来自主的光所提供的光照而产生。来自主的光是信之真理,当这真理融入意愿时,它被称为信之良善。对那些在外院中的人来说,一个新意愿在理解力中形成(9596节),因为要使它能在那里得以形成,这些人必须住在真理之光中。这解释了为何相对于居所,院子要立“在向南的南边”。
  

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