史威登堡神学著作
(六)与仁分离之信的性质
Faith44.为说明与仁分离之信的真正性质是什么,我要把它赤裸裸地阐述如下:父神向人类发怒,把他们从祂面前赶走,出于公义决心通过永远诅咒他们而复仇。祂对儿子说:“下去,成全律法,把注定给他们的诅咒担在你自己身上;这样或许我会施怜悯。”于是,圣子降临,成全了律法,让自己被挂在十字架上受苦,并被残忍地处死。当这一切成就时,祂回到父那里说:“我已经把人类的诅咒担在自己身上了,所以请发怜悯吧。”就这样,祂为他们代求。但祂得到的答复是:对他们,我不能;但我因看见你在十字架上,然后又看见你的血,所以被感动以至于同情。然而,我不会原谅他们,但会把你的功德归算给他们,不过,只归算给那些承认这一点的人。这将成为他们的得救之信。”
9663.“为居所一边的板作五闩”表当它看向天堂的内层时,真理在此住在光中。这从“五”、“板”和“居所一边”的含义清楚可知:“五”是指那一边的一切(9604节);“板”是指提供支撑的良善(9634节);“居所一边”是指所看向的天堂方位,因为“居所”是指天堂(9594节),“边”是指所看向的方位。之所以表示向着真理住在光中所在的内层,因而向着南方,是因为关于板的这种说法提到了三次,第三次或最后一次涉及“两腿处西面”的板;还提到三边,第一个边朝南(26:18),第二边朝北(26:20),第三边朝西或海(26:22)。“朝南”表示朝真理住在光中所在的内层(参看9642节),“朝北”表示朝真理住在模糊中所在的外层(参看9648节),“朝西或海”是指良善住在模糊中所在之处 (9653节)。
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