史威登堡神学著作
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（六）与仁分离之信的性质
Faith44.为说明与仁分离之信的真正性质是什么，我要把它赤裸裸地阐述如下：父神向人类发怒，把他们从祂面前赶走，出于公义决心通过永远诅咒他们而复仇。祂对儿子说：“下去，成全律法，把注定给他们的诅咒担在你自己身上；这样或许我会施怜悯。”于是，圣子降临，成全了律法，让自己被挂在十字架上受苦，并被残忍地处死。当这一切成就时，祂回到父那里说：“我已经把人类的诅咒担在自己身上了，所以请发怜悯吧。”就这样，祂为他们代求。但祂得到的答复是：对他们，我不能；但我因看见你在十字架上，然后又看见你的血，所以被感动以至于同情。然而，我不会原谅他们，但会把你的功德归算给他们，不过，只归算给那些承认这一点的人。这将成为他们的得救之信。”
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9498.“要把杠穿在环内”表神性气场的能力。这从“杠”和“环”的含义清楚可知：“杠”是指能力，如刚才所述(9496节)；“环”是指与神性良善结合的神性真理，它在周围各个方向上，如前所述(9493节)，因而是指包围并容纳作为一个整体的天堂，具体的一切天堂社群和个体天使本身的神性气场，如前所示(9490, 9492节)。因为从主的神性良善发出的神性真理不可想象为言语和其进入耳朵的流注，而要想象为从太阳发出的一个气场，该气场随着它离太阳越来越远而在热度和亮度上逐渐减弱，最终变得如此缓和，以致它适应了天使接受它的能力。天使天堂就在这个气场里面，但由于太阳的热度和亮度而远离这太阳。这个气场还延伸到天堂之外，直到地狱；然而，地狱里的人却不以正确的方式接受它，而是把它变为对立面。由此可见，包含并容纳天堂的神性气场是什么意思，即：是以这种方式从主的神性良善发出的神性真理，因而是与神性良善结合的神性真理，这真理在天堂周围和那些在天堂里的人周围的各个方向上。从显为天堂太阳的主发出的热是祂的神性之爱的神性良善，适合天上的天使接受它的能力；从显为太阳的主发出的光是祂的神性良善的神性真理。然而，这二者一起被称为“从主发出的神性真理”。
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