史威登堡神学著作
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（六）与仁分离之信的性质
Faith44.为说明与仁分离之信的真正性质是什么，我要把它赤裸裸地阐述如下：父神向人类发怒，把他们从祂面前赶走，出于公义决心通过永远诅咒他们而复仇。祂对儿子说：“下去，成全律法，把注定给他们的诅咒担在你自己身上；这样或许我会施怜悯。”于是，圣子降临，成全了律法，让自己被挂在十字架上受苦，并被残忍地处死。当这一切成就时，祂回到父那里说：“我已经把人类的诅咒担在自己身上了，所以请发怜悯吧。”就这样，祂为他们代求。但祂得到的答复是：对他们，我不能；但我因看见你在十字架上，然后又看见你的血，所以被感动以至于同情。然而，我不会原谅他们，但会把你的功德归算给他们，不过，只归算给那些承认这一点的人。这将成为他们的得救之信。”
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9204.“我的怒气要燃烧”表那些如此行之人的状态。这从“怒气”的含义清楚可知，“怒气”当被归于耶和华，也就是主时，是指仁慈和怜悯(参看6997, 8875节)。不过，这些话之所以表示那些如此行，也就是苦待和欺压寄居的、孤儿和寡妇之人的状态，是因为“怒气”实际上在他们里面，尽管当时看似在主里面。在圣言中，怒气被归于主，而事实上，它在人里面(参看6997, 8284, 8483, 8875节)；一般来说，被归于主的邪恶在那些沉浸于邪恶的人里面(1861, 2447, 6071, 6832, 6991, 7533, 7632, 7643, 7679, 7710e, 7926, 8197, 8227, 8228, 8282节)。
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