史威登堡神学著作
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（六）与仁分离之信的性质
Faith44.为说明与仁分离之信的真正性质是什么，我要把它赤裸裸地阐述如下：父神向人类发怒，把他们从祂面前赶走，出于公义决心通过永远诅咒他们而复仇。祂对儿子说：“下去，成全律法，把注定给他们的诅咒担在你自己身上；这样或许我会施怜悯。”于是，圣子降临，成全了律法，让自己被挂在十字架上受苦，并被残忍地处死。当这一切成就时，祂回到父那里说：“我已经把人类的诅咒担在自己身上了，所以请发怜悯吧。”就这样，祂为他们代求。但祂得到的答复是：对他们，我不能；但我因看见你在十字架上，然后又看见你的血，所以被感动以至于同情。然而，我不会原谅他们，但会把你的功德归算给他们，不过，只归算给那些承认这一点的人。这将成为他们的得救之信。”
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8666.“都进了帐棚”表合一的神圣。这从“帐棚”的含义清楚可知，“帐棚”是指爱的神圣(参看414, 1102, 2145, 2152, 4128节)，因而是指合一的神圣，因为爱就在于合一。因此，“进了帐棚”表示通过神圣的爱而合一。本节所论述的主题是神性良善与神之真理的合一；由于一切合一首先通过一个进入另一个的流注和由此产生的感知，然后通过被带到，以及一个与另一个的接触，之后通过它们的联结实现，所以首先描述流注和由此产生的感知(8660节)，然后描述一个被带到另一个那里(8662节)，以及一个与另一个的接触(8663节)，之后描述联结(8664节)，最后描述通过爱合一。
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