史威登堡神学著作
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（六）与仁分离之信的性质
Faith44.为说明与仁分离之信的真正性质是什么，我要把它赤裸裸地阐述如下：父神向人类发怒，把他们从祂面前赶走，出于公义决心通过永远诅咒他们而复仇。祂对儿子说：“下去，成全律法，把注定给他们的诅咒担在你自己身上；这样或许我会施怜悯。”于是，圣子降临，成全了律法，让自己被挂在十字架上受苦，并被残忍地处死。当这一切成就时，祂回到父那里说：“我已经把人类的诅咒担在自己身上了，所以请发怜悯吧。”就这样，祂为他们代求。但祂得到的答复是：对他们，我不能；但我因看见你在十字架上，然后又看见你的血，所以被感动以至于同情。然而，我不会原谅他们，但会把你的功德归算给他们，不过，只归算给那些承认这一点的人。这将成为他们的得救之信。”
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8559.“按着站口”表照着为接受天堂生命的生命秩序。这从“站口”的含义清楚可知，“站口”是指属灵生命的进一步发展，如刚才所述（8557节)，因而是指那生命的秩序(1293节)。这是为接受天堂的生命，原因是生命作为主的一个礼物通过以色列人在旷野的漂流所描述的试探而被赐给人。天堂的生命就在于被主通过良善引导；一个人若要获得那生命，良善必须通过真理被植入；也就是说，仁必须通过信被植入。只要做到这一点，此人便踏上了通往天堂的路，但尚未到达天堂。为叫那时信之真理能得以证实，还能与良善结合，此人被带入试探，因为这些试探是良善与真理结合的手段。因此，当这人处于良善，也就是处于对为了良善，因而为了邻舍而行良善的情感时，他就被提入天堂，因为他处于天堂的秩序，并被主通过良善引导。这一切清楚表明何谓“天堂的生命”。
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