史威登堡神学著作
/ 72
（六）与仁分离之信的性质
Faith44.为说明与仁分离之信的真正性质是什么，我要把它赤裸裸地阐述如下：父神向人类发怒，把他们从祂面前赶走，出于公义决心通过永远诅咒他们而复仇。祂对儿子说：“下去，成全律法，把注定给他们的诅咒担在你自己身上；这样或许我会施怜悯。”于是，圣子降临，成全了律法，让自己被挂在十字架上受苦，并被残忍地处死。当这一切成就时，祂回到父那里说：“我已经把人类的诅咒担在自己身上了，所以请发怜悯吧。”就这样，祂为他们代求。但祂得到的答复是：对他们，我不能；但我因看见你在十字架上，然后又看见你的血，所以被感动以至于同情。然而，我不会原谅他们，但会把你的功德归算给他们，不过，只归算给那些承认这一点的人。这将成为他们的得救之信。”
/ 72
/ 10837
8511.出埃及记16:28-31.耶和华对摩西说，你们不肯守我的诫命和律法要到几时呢？你们看！耶和华既将安息日赐给你们，所以第六天祂赐给你们两天的食物，第七天各人要在自己的地方休息，不许什么人从自己的地方出去。于是，百姓第七天休息了。以色列家给它起名叫吗哪，样子像芫荽的种子，白色，味道如同蜜饼。
“耶和华对摩西说”表神性的显现已经变得模糊。“你们不肯守我的诫命和律法要到几时呢”表因为他们不照神性秩序行事。“你们看”表他们当留意并反思。“耶和华既将安息日赐给你们”表良善与真理被主结合。“所以第六天祂赐给你们两天的食物”表因此，甚至直到前一个状态的结束，祂通过真理所赐良善的量和此后这种结合实现时的一样大。“各人要在自己的地方休息”表一种平安的状态。“第七天不许什么人从自己的地方出去”表这时他们必须保持这种状态。“于是，百姓第七天休息了”表这时在一种平安状态下良善与真理结合的一个代表。“以色列家给它起名叫吗哪”表它在他们中间的本质。“样子像芫荽的种子，白色”表它里面的真理，它是纯净的。“味道如同蜜饼”表良善是令人快乐的，因为它一开始是真理，但通过快乐被作成了良善。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
