史威登堡神学著作
(六)与仁分离之信的性质
Faith44.为说明与仁分离之信的真正性质是什么,我要把它赤裸裸地阐述如下:父神向人类发怒,把他们从祂面前赶走,出于公义决心通过永远诅咒他们而复仇。祂对儿子说:“下去,成全律法,把注定给他们的诅咒担在你自己身上;这样或许我会施怜悯。”于是,圣子降临,成全了律法,让自己被挂在十字架上受苦,并被残忍地处死。当这一切成就时,祂回到父那里说:“我已经把人类的诅咒担在自己身上了,所以请发怜悯吧。”就这样,祂为他们代求。但祂得到的答复是:对他们,我不能;但我因看见你在十字架上,然后又看见你的血,所以被感动以至于同情。然而,我不会原谅他们,但会把你的功德归算给他们,不过,只归算给那些承认这一点的人。这将成为他们的得救之信。”
8494.“一个安息日”表当没有试探时的一种平安状态。这从“一个安息日”的含义清楚可知,诸如属于安息日的一个安息日是指一种平安状态的一个代表,良善和真理的结合在平安的状态下实现。但此前的六天代表争战和劳碌,以及随之而来的试探,这些试探先于平安的状态到来;因为试探过后随之而来的是一种平安的状态,良善和真理在平安的状态下结合在一起。第七天或安息日之前的六天表示争战和劳碌(参看720, 737, 900节),试探过后随之而而来的是宁静和平安(3696, 4572, 5246, 6829, 8367, 8370节)。安息日表示良善和真理的结合,这一点可见于下文。
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