史威登堡神学著作
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（六）与仁分离之信的性质
Faith44.为说明与仁分离之信的真正性质是什么，我要把它赤裸裸地阐述如下：父神向人类发怒，把他们从祂面前赶走，出于公义决心通过永远诅咒他们而复仇。祂对儿子说：“下去，成全律法，把注定给他们的诅咒担在你自己身上；这样或许我会施怜悯。”于是，圣子降临，成全了律法，让自己被挂在十字架上受苦，并被残忍地处死。当这一切成就时，祂回到父那里说：“我已经把人类的诅咒担在自己身上了，所以请发怜悯吧。”就这样，祂为他们代求。但祂得到的答复是：对他们，我不能；但我因看见你在十字架上，然后又看见你的血，所以被感动以至于同情。然而，我不会原谅他们，但会把你的功德归算给他们，不过，只归算给那些承认这一点的人。这将成为他们的得救之信。”
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7990.“因耶和华领他们出了埃及地”表从属灵的囚禁中被释放出来。这从“领出”和“埃及地”的含义清楚可知：“领出”是指释放；“埃及地”是指他们被恶人侵扰所在之地，因而是指他们陷入属灵囚禁所在之地，正如前面所引用的内容(6854, 6914, 7035, 7091, 7828, 7932, 7985节)。当人们的内层被主保守在良善和真理中，而外层却被地狱拘守在邪恶和虚假中时，就说他们陷入属灵的囚禁，由此有了外在人与内在人的争战。那些正遭受侵扰的人就处于这种状态；在此期间，主通过经由他们内层的流注代表他们而与来自地狱的邪恶和虚假的流向争战。这时，他们像囚犯一样被关押；因为由于来自主的流注，他们想要处于良善和真理，但由于来自地狱的流向，他们觉得自己似乎不能。这种争战的发生，是为了外在人能顺服内在人，属世事物以这种方式能从属于属灵事物。
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