史威登堡神学著作
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（六）与仁分离之信的性质
Faith44.为说明与仁分离之信的真正性质是什么，我要把它赤裸裸地阐述如下：父神向人类发怒，把他们从祂面前赶走，出于公义决心通过永远诅咒他们而复仇。祂对儿子说：“下去，成全律法，把注定给他们的诅咒担在你自己身上；这样或许我会施怜悯。”于是，圣子降临，成全了律法，让自己被挂在十字架上受苦，并被残忍地处死。当这一切成就时，祂回到父那里说：“我已经把人类的诅咒担在自己身上了，所以请发怜悯吧。”就这样，祂为他们代求。但祂得到的答复是：对他们，我不能；但我因看见你在十字架上，然后又看见你的血，所以被感动以至于同情。然而，我不会原谅他们，但会把你的功德归算给他们，不过，只归算给那些承认这一点的人。这将成为他们的得救之信。”
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7545.“我若伸手”表一切交流可能被夺走。这从“手”的含义清楚可知，“手”是指能力(参看4931-4937, 6292, 6947, 7188, 7189, 7518节)，“耶和华的手”是指全能(878, 3387, 7518节)。因此，“伸手”表示展示能力，并且通过全能来展示。这种全能由耶和华说，祂能打发一切灾殃进入他的心，和他臣仆并他百姓来描述，由此表示一切邪恶会一起冲进来，因此与天堂事物的交流或接触将被夺走。这种能力的展示就是此处这句话所表示的。前面早已说明这种交流是何情形。也就是说，在来世侵扰正直人的，是那些在世时身为教会的一部分，读过圣言，知道其教会的信之教义，也宣称相信它们，然而却过着邪恶生活的人。在来世，只要仍拥有信之事物，他们就与天堂保持接触，无法被投入地狱。因此，正是这些事物分阶段逐步从他们那里被夺走；它们被夺走后，这些恶人就再也没有任何支撑他们的东西了。然后，他们就像失去支撑的重物，或剪掉翅膀的飞鸟一样直坠深渊。由此明显可知，交流可能从他们那里被夺走。
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