史威登堡神学著作
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（六）与仁分离之信的性质
Faith44.为说明与仁分离之信的真正性质是什么，我要把它赤裸裸地阐述如下：父神向人类发怒，把他们从祂面前赶走，出于公义决心通过永远诅咒他们而复仇。祂对儿子说：“下去，成全律法，把注定给他们的诅咒担在你自己身上；这样或许我会施怜悯。”于是，圣子降临，成全了律法，让自己被挂在十字架上受苦，并被残忍地处死。当这一切成就时，祂回到父那里说：“我已经把人类的诅咒担在自己身上了，所以请发怜悯吧。”就这样，祂为他们代求。但祂得到的答复是：对他们，我不能；但我因看见你在十字架上，然后又看见你的血，所以被感动以至于同情。然而，我不会原谅他们，但会把你的功德归算给他们，不过，只归算给那些承认这一点的人。这将成为他们的得救之信。”
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7163.出埃及记5:22, 23.摩西回到耶和华那里说，主啊，你为什么恶待这百姓呢？为什么差遣我呢？自从我到法老那里，奉你的名来说话，他就恶待这百姓，你一点也没有拯救你的百姓。
“摩西回到耶和华那里说”表来自神之律法的报怨。“主啊，你为什么恶待这百姓呢”表那些处于真理和良善的人受到虚假过分的侵扰。“为什么差遣我呢”表然而，当从神发出的律法似乎不是这么应许的时。“自从我到法老那里，奉你的名来说话”表当基于神的律法之物的命令出现在那些陷入虚假的人面前时。“他就恶待这百姓”表那时，那些处于教会的真理和良善之人似乎受到所引入的虚假的伤害。“你一点也没有拯救你的百姓”表他们没有从被虚假侵扰的状态中得以释放。
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