史威登堡神学著作
(六)与仁分离之信的性质
Faith44.为说明与仁分离之信的真正性质是什么,我要把它赤裸裸地阐述如下:父神向人类发怒,把他们从祂面前赶走,出于公义决心通过永远诅咒他们而复仇。祂对儿子说:“下去,成全律法,把注定给他们的诅咒担在你自己身上;这样或许我会施怜悯。”于是,圣子降临,成全了律法,让自己被挂在十字架上受苦,并被残忍地处死。当这一切成就时,祂回到父那里说:“我已经把人类的诅咒担在自己身上了,所以请发怜悯吧。”就这样,祂为他们代求。但祂得到的答复是:对他们,我不能;但我因看见你在十字架上,然后又看见你的血,所以被感动以至于同情。然而,我不会原谅他们,但会把你的功德归算给他们,不过,只归算给那些承认这一点的人。这将成为他们的得救之信。”
7002.“心里就欢喜”表爱之情感。这从“心里欢喜”的含义清楚可知,“心里欢喜”是指源自属于爱的情感的喜悦和快乐;因为一切欢喜皆从爱之情感发出。爱之情感论及良善与真理的教义,并不论及那些拥有教义的人,这是由于天使的说话方式。天使之所以如此说话,是因为他们不愿谈论人;谈论人会使他们的观念偏离对事物的全面整体观,同时偏离对无数事物的理解。因此,他们将喜悦和快乐,以及情感和其它类似事物都归于这些教义。当人将教义运用到自己身上时,它们也带来喜悦和快乐,因为这些教义包含从主发出的神之真理;从主发出的神之真理包含爱,因而包含喜悦和快乐。
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