史威登堡神学著作
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（六）与仁分离之信的性质
Faith44.为说明与仁分离之信的真正性质是什么，我要把它赤裸裸地阐述如下：父神向人类发怒，把他们从祂面前赶走，出于公义决心通过永远诅咒他们而复仇。祂对儿子说：“下去，成全律法，把注定给他们的诅咒担在你自己身上；这样或许我会施怜悯。”于是，圣子降临，成全了律法，让自己被挂在十字架上受苦，并被残忍地处死。当这一切成就时，祂回到父那里说：“我已经把人类的诅咒担在自己身上了，所以请发怜悯吧。”就这样，祂为他们代求。但祂得到的答复是：对他们，我不能；但我因看见你在十字架上，然后又看见你的血，所以被感动以至于同情。然而，我不会原谅他们，但会把你的功德归算给他们，不过，只归算给那些承认这一点的人。这将成为他们的得救之信。”
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6757.“看他们的重担”表对他们正被虚假侵扰的一种洞察。这从“看”和“重担”的含义清楚可知：“看”是指洞察，如前所述（6732节)；“重担”是指被虚假侵扰，因为就灵义而言，法老压在以色列人身上的重担并非别的。“法老”是指虚假的记忆知识(6651, 6679, 6683节)；虚假的侵扰对那些处于真理的人来说，只是“重担”。至于虚假的侵扰，也就是那些处于真理之人的重担是何性质，人只要活在世上，就不可能知道；因为这时，他没有遭受这种侵扰。他在世时，其心智要么粘附于虚假，要么驱散它们，没有感觉到任何侵扰。但在来世，当那些处于真理的人被虚假侵扰时，他们被恶灵置于虚假的控制之下，就像被囚的人。但主将其心智的内层保守在真理中，这些真理用来驱散虚假。诸如存在于来世的虚假侵扰状态就是此处在内义上所指的，如许多其它一样；因为圣言不只是为世人写的，也是为灵人和天使写的。
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