史威登堡神学著作
(六)与仁分离之信的性质
Faith44.为说明与仁分离之信的真正性质是什么,我要把它赤裸裸地阐述如下:父神向人类发怒,把他们从祂面前赶走,出于公义决心通过永远诅咒他们而复仇。祂对儿子说:“下去,成全律法,把注定给他们的诅咒担在你自己身上;这样或许我会施怜悯。”于是,圣子降临,成全了律法,让自己被挂在十字架上受苦,并被残忍地处死。当这一切成就时,祂回到父那里说:“我已经把人类的诅咒担在自己身上了,所以请发怜悯吧。”就这样,祂为他们代求。但祂得到的答复是:对他们,我不能;但我因看见你在十字架上,然后又看见你的血,所以被感动以至于同情。然而,我不会原谅他们,但会把你的功德归算给他们,不过,只归算给那些承认这一点的人。这将成为他们的得救之信。”
662.“地上的一切都要灭亡”表示那些属于该教会,具有这种性质的人。这从以下事实清楚可知:“地”不是指全世界的每一块陆地,仅仅是指那些属于教会的人,如前所示(566-567, 620节)。故此处不是说什么大洪水,更不是说全世界的大洪水,而是说那里的人脱离了余剩,由此脱离了与对真理的理解和对良善的意愿有关的事物,因而脱离了诸天堂之时的死亡或窒息而死。“地”表示教会所在的区域,因而表示生活在那里的人,除了前面从圣言引用的经文外,以下经文也能证实这一点。耶利米书:
耶和华如此说,全地必然荒凉,我却不毁灭净尽。因此,地要悲哀,在上的诸天也必黑暗。(耶利米书4:27-28)
此处“地”表示那些住在已荒废的教会所在之地的人。以赛亚书:
我必使天震动,地必摇撼,离其本位。(以赛亚书13:13)
“地”表示在教会所在之地将要遭受毁灭性经历的人。耶利米书:
到那日,耶和华所杀戮的从地的这一头直到地的那一头。(耶利米书25:33)
此处“地的一头”不是指全世界的每一块陆地,仅仅是指教会所在的区域,因而是指教会成员所在之地。同一先知书:
我要召剑临到地上一切的居民。必有喧哗达到地极,因为耶和华与列族相争。(耶利米书25: 29, 31)
此处同样不是指整个世界,仅仅是指教会所在之地,因而是指居民或教会成员所在之地;“列族”在此表示虚假。以赛亚书:
看哪,耶和华从祂的地方出来,要察罚地上居民的罪孽。(以赛亚书26:21)
此处意思是一样的。同一先知书:
你们岂不曾听见吗?从起初岂没有人告诉你们吗?你们岂不明白大地的根基吗?(以赛亚书40:21)
又:
创造诸天的耶和华,形成大地、作成它的神,祂坚立大地。(以赛亚书45:18)
“地”表示教会成员。撒迦利亚书:
铺张诸天,建立地基,在人中间形成人的灵的耶和华说。(撒迦利亚书12:1)
“地”显然表示教会成员。地(earth)不同于土地(ground),正如教会成员不同于教会本身,或爱与信不同。
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