史威登堡神学著作
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（六）与仁分离之信的性质
Faith44.为说明与仁分离之信的真正性质是什么，我要把它赤裸裸地阐述如下：父神向人类发怒，把他们从祂面前赶走，出于公义决心通过永远诅咒他们而复仇。祂对儿子说：“下去，成全律法，把注定给他们的诅咒担在你自己身上；这样或许我会施怜悯。”于是，圣子降临，成全了律法，让自己被挂在十字架上受苦，并被残忍地处死。当这一切成就时，祂回到父那里说：“我已经把人类的诅咒担在自己身上了，所以请发怜悯吧。”就这样，祂为他们代求。但祂得到的答复是：对他们，我不能；但我因看见你在十字架上，然后又看见你的血，所以被感动以至于同情。然而，我不会原谅他们，但会把你的功德归算给他们，不过，只归算给那些承认这一点的人。这将成为他们的得救之信。”
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6553.“约瑟就回埃及去了，他和他的众弟兄”表内在属天层和存在于记忆知识中的信之真理的生活。这从“回”和“埃及”的含义，以及“约瑟”和以色列的儿子们的代表清楚可知：“回”是指生活(参看5614, 6518节)；“约瑟”是指内在属天层(5869, 5877, 6177节)；以色列的儿子们，即此处“他的众弟兄”是指作为整体上的信之真理(5414, 5879, 5951节)；“埃及”是指记忆知识(1164, 1165, 1186, 1462, 4749, 4964, 4966节)。描述约瑟成为埃及地的主，管理法老家的人，后来又描述雅各的儿子们起程到约瑟那里去，以及他们与他们父亲一起下到埃及的章节论述的是内在属天层和信之真理的生活(参看6004, 6023, 6052, 6071, 6077节)。
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