史威登堡神学著作
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（六）与仁分离之信的性质
Faith44.为说明与仁分离之信的真正性质是什么，我要把它赤裸裸地阐述如下：父神向人类发怒，把他们从祂面前赶走，出于公义决心通过永远诅咒他们而复仇。祂对儿子说：“下去，成全律法，把注定给他们的诅咒担在你自己身上；这样或许我会施怜悯。”于是，圣子降临，成全了律法，让自己被挂在十字架上受苦，并被残忍地处死。当这一切成就时，祂回到父那里说：“我已经把人类的诅咒担在自己身上了，所以请发怜悯吧。”就这样，祂为他们代求。但祂得到的答复是：对他们，我不能；但我因看见你在十字架上，然后又看见你的血，所以被感动以至于同情。然而，我不会原谅他们，但会把你的功德归算给他们，不过，只归算给那些承认这一点的人。这将成为他们的得救之信。”
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6310.人的内层通过衍生而被划分为不同层级，并照着这些层级而处于不同层面的光。离身体感官最近的内在感官层面拥有最暗淡、最粗鄙的光。我通过大量经历得以认识这光，还注意到，每当我降至这光时，各种各样的虚假和邪恶就会出现，甚至连对天上神性事物的诽谤也会出现，更不用说污秽、肮脏的东西了。原因在于，这光盛行于地狱，地狱主要通过这光流入人内。
当人处于这种光时，他的思维拥有接近于他的外在视觉所拥有的那种光，几乎处在身体层面。处于这种光的人被称为感官人，因为他们的思维没有上升到通过身体所获得的感官印象之上。这种人既觉察不到，也不相信超出感官的事物，只相信他们能看见并摸到的东西。那些根本不留意更内在事物的人便处于这光；他们在生活中忽视或轻视一切理性和属灵事物。贪婪的人和通奸者，以及那些过着只追求享乐，或可耻的懒惰生活之人尤其处于这光。因此，这种人的思维是污秽的，他们对教会的神圣事物常抱有可耻的态度。
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