史威登堡神学著作
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（六）与仁分离之信的性质
Faith44.为说明与仁分离之信的真正性质是什么，我要把它赤裸裸地阐述如下：父神向人类发怒，把他们从祂面前赶走，出于公义决心通过永远诅咒他们而复仇。祂对儿子说：“下去，成全律法，把注定给他们的诅咒担在你自己身上；这样或许我会施怜悯。”于是，圣子降临，成全了律法，让自己被挂在十字架上受苦，并被残忍地处死。当这一切成就时，祂回到父那里说：“我已经把人类的诅咒担在自己身上了，所以请发怜悯吧。”就这样，祂为他们代求。但祂得到的答复是：对他们，我不能；但我因看见你在十字架上，然后又看见你的血，所以被感动以至于同情。然而，我不会原谅他们，但会把你的功德归算给他们，不过，只归算给那些承认这一点的人。这将成为他们的得救之信。”
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6147.“从埃及边界的这边直到它那边”表遍及记忆知识所在的整个属世层。这从这句话和“埃及”的含义清楚可知：“从边界的这边直到它那边”是指遍及整体；“埃及”是指属世层中的记忆知识，如前面频繁所述，因而是指记忆知识所在的属世层。因为属世层是盛纳的容器，记忆知识则是所盛纳之物。因此，“埃及”既表示盛纳的容器，也表示所盛纳之物，也就是说，既表示属世层，也表示记忆知识。由于同样的原因，“埃及王法老”既表示总体的属世层(5160, 5799节)，也表示总体上的记忆知识(6015节)；“埃及地”表示属世心智(5276, 5278, 5280, 5288, 5301节)。
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