史威登堡神学著作
(六)与仁分离之信的性质
Faith44.为说明与仁分离之信的真正性质是什么,我要把它赤裸裸地阐述如下:父神向人类发怒,把他们从祂面前赶走,出于公义决心通过永远诅咒他们而复仇。祂对儿子说:“下去,成全律法,把注定给他们的诅咒担在你自己身上;这样或许我会施怜悯。”于是,圣子降临,成全了律法,让自己被挂在十字架上受苦,并被残忍地处死。当这一切成就时,祂回到父那里说:“我已经把人类的诅咒担在自己身上了,所以请发怜悯吧。”就这样,祂为他们代求。但祂得到的答复是:对他们,我不能;但我因看见你在十字架上,然后又看见你的血,所以被感动以至于同情。然而,我不会原谅他们,但会把你的功德归算给他们,不过,只归算给那些承认这一点的人。这将成为他们的得救之信。”
4706.“他们父亲的”表古教会的和初代(基督)教会的。这从“父亲”的含义清楚可知,此处的“父亲”或雅各是指古教会,如前所述(4680e节)。关于同样是指初代基督教会,可参看前文(4690e节)。初代教会是指一开始的基督教会。总的来说,圣言描述了四个不同的教会。存在于大洪水之前的教会名为人;该教会被称为上古教会。然后是存在于大洪水之后的教会;该教会被称为古教会。还有存在于雅各后代当中的教会;不过,该教会不是一个教会,而是一个教会的代表;这代表也被称为一个宗教表象。再就是主降临后所建的教会,被称为基督教会。这个教会刚开始的时候,被称作初代教会。
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