史威登堡神学著作
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（六）与仁分离之信的性质
Faith44.为说明与仁分离之信的真正性质是什么，我要把它赤裸裸地阐述如下：父神向人类发怒，把他们从祂面前赶走，出于公义决心通过永远诅咒他们而复仇。祂对儿子说：“下去，成全律法，把注定给他们的诅咒担在你自己身上；这样或许我会施怜悯。”于是，圣子降临，成全了律法，让自己被挂在十字架上受苦，并被残忍地处死。当这一切成就时，祂回到父那里说：“我已经把人类的诅咒担在自己身上了，所以请发怜悯吧。”就这样，祂为他们代求。但祂得到的答复是：对他们，我不能；但我因看见你在十字架上，然后又看见你的血，所以被感动以至于同情。然而，我不会原谅他们，但会把你的功德归算给他们，不过，只归算给那些承认这一点的人。这将成为他们的得救之信。”
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394.由于预见并规定这一切，是为了防止人类在永死中灭亡，所以此处经上说，不可向表示与仁分离之信的该隐施暴；经上还说，给他立一个记号。这意味着主为了稳妥地保存信，以一种特别的方式将它区分开。这些是至今未揭开的奥秘，它们就是主在马太福音中论到婚姻和阉人时所说这些话的意思：
有阉人是从母亲子宫里生下来就这样的，有阉人是被人阉的，也有阉人是为神国的缘故自阉的。这话谁能领受，就让他领受吧。(马太福音19:12)
那些处于天堂婚姻的人被称为“阉人”；“从子宫里生下来的阉人”就像属天天使；“被人阉的阉人”就像属灵天使；而“自阉的阉人”就像天使灵，他们与其说出于仁爱，不如说出于顺从行事。
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