史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #44

Faith44.为说

(六)与仁分离之信的性质

Faith44.为说明与仁分离之信的真正性质是什么,我要把它赤裸裸地阐述如下:父神向人类发怒,把他们从祂面前赶走,出于公义决心通过永远诅咒他们而复仇。祂对儿子说:“下去,成全律法,把注定给他们的诅咒担在你自己身上;这样或许我会施怜悯。”于是,圣子降临,成全了律法,让自己被挂在十字架上受苦,并被残忍地处死。当这一切成就时,祂回到父那里说:“我已经把人类的诅咒担在自己身上了,所以请发怜悯吧。”就这样,祂为他们代求。但祂得到的答复是:对他们,我不能;但我因看见你在十字架上,然后又看见你的血,所以被感动以至于同情。然而,我不会原谅他们,但会把你的功德归算给他们,不过,只归算给那些承认这一点的人。这将成为他们的得救之信。”

属天的奥秘 #3680

3680.“而且打发

3680.“而且打发他往巴旦·亚兰去”表示(属世层)通过这良善的知识或认知显现的开始。这从“打发他”和“巴旦·亚兰”的含义清楚可知:“打发他”是指显现的开始(3674节);“巴旦·亚兰”是指真理的知识或认知(3664节)。它们被称为良善的知识或认知,是因为一切真理都是关于良善的知识或认知。不植根于良善,或不以良善为目的的真理不是真理。只要关注教义,它们就被称为真理的知识或认知。

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