史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #44

Faith44.为说

(六)与仁分离之信的性质

Faith44.为说明与仁分离之信的真正性质是什么,我要把它赤裸裸地阐述如下:父神向人类发怒,把他们从祂面前赶走,出于公义决心通过永远诅咒他们而复仇。祂对儿子说:“下去,成全律法,把注定给他们的诅咒担在你自己身上;这样或许我会施怜悯。”于是,圣子降临,成全了律法,让自己被挂在十字架上受苦,并被残忍地处死。当这一切成就时,祂回到父那里说:“我已经把人类的诅咒担在自己身上了,所以请发怜悯吧。”就这样,祂为他们代求。但祂得到的答复是:对他们,我不能;但我因看见你在十字架上,然后又看见你的血,所以被感动以至于同情。然而,我不会原谅他们,但会把你的功德归算给他们,不过,只归算给那些承认这一点的人。这将成为他们的得救之信。”

属天的奥秘 #1961

1961.“亚伯兰给

1961.“亚伯兰给夏甲所生的儿子起名叫以实玛利”表示它的性质。这从“起名”的含义,以及“以实玛利”的代表和含义清楚可知:“起名”是指认识正在讨论的事物的性质,如前所述(144, 145, 1754节);“以实玛利”是指理性真理,16:11-12以这些话描述了该理性真理:你要给他起名叫以实玛利,因为耶和华听见了你的苦情。他必是个野驴人;他的手要攻打众人,众人的手也要攻打他;他必住在众弟兄的对面。至于这些话的含义,可参看对那两节的解释(1946-1951节)。那里描述了该理性的性质。

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